Α. ΤΡΕΙΣ ΔΥΝΑΣΤΕΙΕΣ
Η ιστορία των κινέζικων θρησκειών αποτελεί μέρος της ιστορίας της Κίνας. Για αυτό το λόγο η εξέτασή της γίνεται μέσα από την παρακολούθηση της εξέλιξής της στις διαδοχικές περιόδους της κινέζικης ιστορίας. Η ιστορική (σε αντιδιαστολή προς την προϊστορική) εποχή της Κίνας αρχίζει με τις λεγόμενες «Τρεις Δυναστείες». Με αυτό το όνομα είναι γνωστό το διάστημα ανάμεσα στο περ. 1700 και 221 π.Χ. Περιλαμβάνει την ιστορία τριών κρατών που άκμασαν αυτό το διάστημα στην ευρύτερη περιοχή της πεδιάδας του Κίτρινου ποταμού (Χουάνγκ- Χο) και των παραποτάμων του. Αυτά τα κράτη ιδρύθηκαν και κυβερνήθηκαν από δυναστείες, δηλαδή οικογένειες, οι οποίες έδωσαν σε αυτά το όνομά τους. Είναι με τη σειρά η Σιά (Hsia, περ. 1700-1500), η Σάνγκ (Shang, περ. 1300-1045) και η Τζόου (Chou, περ. 1050-221). Αυτές οι χρονολογίες είναι μια επιλογή από τις πολλές που έχουν προταθεί για τα διαστήματα που καταλαμβάνουν στην κινέζικη ιστορία οι Τρεις Δυναστείες. Continue reading 4.7 Η κινεζική θρησκεία-Η ιστορία της
Category: Κινεζικά θρησκεύματα
4.7 Η κινεζική θρησκεία (Εισαγωγή)
Κινεζική θρησκεία, είναι η παραδοσιακή θρησκεία του κινεζικού λαού. Επικρατεί στην Κίνα και την Ταϊβάν, αλλά και στη μεγάλη κινέζικη διασπορά των νησιών της νοτιοανατολικής Ασίας, της Αμερικής και άλλων χωρών. Για ευκολία υπό τον όρο «Κίνα» συνυπονοούμε εδώ όλα αυτά τα μέρη. Σ’ όλη τη διάρκεια του Μαοϊσμού η παραδοσιακή θρησκεία και μάλιστα ο Κομφουκιανισμός, με το πνεύμα της ιεράρχησης των πάντων, θεωρούνταν απόρροια της ταξικής κοινωνίας, γι’ αυτό ο βαθμός παρουσίας της κινέζικης θρησκείας στην ηπειρωτική Κίνα είναι ακόμη δυσανάλογα μικρός σε σύγκριση με εκείνον της Ταϊβάν και της διασποράς. Ωστόσο οι πολιτικές μεταβολές που παρατηρούνται τελευταία έχουν προκαλέσει και στην ηπειρωτική Κίνα μια αναβίωση μεταξύ άλλων και της παραδοσιακής θρησκείας.
Continue reading 4.7 Η κινεζική θρησκεία (Εισαγωγή)
Ι Τσινγκ ή το Βιβλίο των αλλαγών
Η παλαιότερη Σχολή που εμφανίστηκε και που επιχείρησε να κωδικοποιήσει τους θρησκευτικούς και ηθικούς κανόνες της εποχής ήταν ο Κομφουκιανισμός. Βασίζεται στις διδαχές του Kung Fu-Tzu ή Κομφούκιου (551-479 π.Χ.), που ανήκε στη χαμηλές αριστοκρατικές τάξεις και ήταν χαμηλόβαθμο κυβερνητικό στέλεχος και δάσκαλος στο μικρό κρατίδιο Lu. Ίσως εξαιτίας του γεγονότος ότι ήταν τόσο πρώιμη Σχολή, είναι η πιο συντηρητική από τις Σχολές. Προτείνει ως λύση στα προβλήματα την επιστροφή στα έθιμα και τις αξίες της εποχής της πρώιμης Δυναστείας Chou, την οποία εμφανίζει ως χρυσή περίοδο κατά την οποία δινόταν έμφαση στα ιερά κείμενα, στο τελετουργικό και στην έντονη ηθική αφοσίωση.
Ο Mo-Ti ήταν ιδρυτής μίας άλλης Σχολής, που άνθησε το δεύτερο μισό του 5ου αιώνα π.Χ. Μοιάζει με τον Κομφουκιανισμός, αλλά ενώ ο Κομφουκιανισμός ζητά να τιμούμε και να αγαπούμε πρώτα την οικογένεια και μετά τους υπόλοιπους, σε διαφορετικό βαθμό, ο Μο αντιπροτείνει την αγάπη όλων των ανθρώπων εξίσου. Αντιτίθεται σθεναρά στους συνεχείς πολέμους της εποχής, σε σημείο που συγκροτεί στρατό που πολεμά στο πλευρό κάθε κρατιδίου που δέχεται επίθεση, προκειμένου έτσι να αποθαρρύνονται οι επιθετικές πρακτικές.
Continue reading Ι Τσινγκ ή το Βιβλίο των αλλαγών
4.7. Η Κινεζική θρησκεία ΦΕ1-2
Οι κινεζικές θρησκείες, είναι οι παραδοσιακές θρησκείες του κινεζικού λαού. Ως τέτοιες μπορούν να θεωρηθούν όσες α) έχουν αποτελέσει δημιούργημα του κινεζικού λαού και, β) όσες προήλθαν από αυτές. Έτσι, παρόλο που μεταξύ των επίσημων θρησκειών της Κίνας αναγνωρίζονται από το κινεζικό σύνταγμα σήμερα επίσης ο Χριστιανισμός και το Ισλάμ, αυτές οι θρησκείες, ως ξένης προελεύσεως, δεν εντάσσονται στις παραδοσιακές. Ο Βουδισμός, μ' όλο που ούτε αυτός αποτέλεσε αρχικά δημιούργημα του κινεζικού λαού, εφόσον προήλθε από την Ινδία, όμως ρίζωσε στην Κίνα και, κυρίως, μεταμορφώθηκε μέσα από μια διαδικασία σινοποίησης(=κνεζοποίηση), η οποία είχε ως αποτέλεσμα έναν καινούργιο, κινεζικό Βουδισμό. Με βάση τα παραπάνω κριτήρια κινεζικές θρησκείες είναι: Continue reading 4.7. Η Κινεζική θρησκεία ΦΕ1-2