Θρησκειολόγιο του B2

Οι αντιλήψεις για την προέλευση του κόσμου ως παράγοντας πίστης προς τον Θεό.
Συνθέσεις και αντιθέσεις στο ζήτημα της δημιουργίας. 

Αφού διαβάσουμε τα πιο κάτω κείμενα απαντάμε σύντομα στις ερωτήσεις που ακολουθούν:

1) Τα επιστημονικά επιτεύγματα για την κατανόηση της αρχής και της ιστορικής εξέλιξης της δημιουργίας επηρεάζουν την πίστη;
2) Μειώνεται ο θαυμασμός μας για τα έργα του Θεού, αν βρεθεί ο τρόπος με τον οποίο έγινε κάποιο από τα θαυμαστά αυτά έργα; Continue reading 1.3. Ο ΘΕΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ (ΦΕ 3-4)

Η δημιουργία του κόσμου «εκ του μηδενός» και η δημιουργία του ανθρώπου «κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν» Θεού. Ας συνεργαστούμε σε δυάδες ή ομάδες και ας αναζητήσουμε στα παρακάτω κέιμενα ποιο είναι το νόημα των αναφορών «εκ του μηδενός» και «κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν» Θεού. Continue reading Ο Θεός δημιουργός του κόσμου ΦΕ 2

Αφού πρώτα διαβάσουμε το πρώτο κεφάλαιο της Γένεσης πιο κάτω,

Η δημιουργία του κόσμου

μετά ας δούμε τις παρακάτω εικόνες και ας απαντήσουμε στα ερωτήματα: Τι βλέπουμε; Τι σκεφτόμαστε γι’ αυτό που βλέπουμε; Τι είναι αυτό που μας κάνει να αναρωτιόμαστε;
Στη συνέχεια, ας επιχειρήσουμε να συσχετίσουμε τα εικονιζόμενα με φράσεις για τη δημιουργία του κόσμου που θα εντοπίσουμε στο κείμενο της Γένεσης (1, 131).

Οι σελίδες των φωτογραφιών προέρχονται από: Το Liber chronicarum, μια παγκόσμια ιστορία που συνέταξε από παλαιότερες και σύγχρονες πηγές ο γιατρός, ανθρωπιστής και βιβλιόφιλος της Νυρεμβέργης Hartmann Schedel (1440-1514), είναι ένα από τα πιο πυκνά εικονογραφημένα και τεχνικά προηγμένα έργα της πρώιμης τυπογραφίας. Περιέχει 1809 ξυλογραφίες που δημιουργήθηκαν από 645 τεμάχια. Ο επιχειρηματίας της Νυρεμβέργης Sebald Schreyer και ο γαμπρός του, Sebastian Kammermeister, χρηματοδότησαν την παραγωγή του βιβλίου. Ο Michael Wolgemut και ο γαμπρός του Wilhelm Pleydenwurff εκτέλεσαν τις εικονογραφήσεις γύρω στο 1490, εποχή κατά την οποία το εργαστήριό τους βρισκόταν στο καλλιτεχνικό του απόγειο και ο νεαρός Albrecht Dürer μόλις ολοκλήρωνε τη μαθητεία του εκεί. Οι απόψεις πόλεων, ορισμένες αυθεντικές, άλλες επινοημένες ή αντιγραμμένες από παλαιότερα πρότυπα, παρουσιάζουν τόσο καλλιτεχνικό όσο και τοπογραφικό ενδιαφέρον. Αυτό το λαμπρά χρωματισμένο αντίτυπο, που ανήκει στον Schedel, περιέχει πολύτιμη πρόσθετη ύλη, όπως ο χάρτης του Erhard Etzlaub για τον δρόμο προς τη Ρώμη. Μαζί με την υπόλοιπη βιβλιοθήκη του Schedel, το βιβλίο έγινε μέρος της βιβλιοθήκης του Johann Jacob Fugger, η οποία το 1571 περιήλθε στην κατοχή του δούκα Albrecht V της Βαυαρίας. 

Continue reading Ο Θεός δημιουργός του κόσμου ΦΕ 1

 

Η Ετερότητα και συνάμα εγγύτητα του αιώνιου Θεού. 

 

Πριν μερικά χρόνια διάβασα ένα πραγματικό θαυματουργικό περιστατικό αναφορικά με έναν καλοκάγαθο βοσκό που συνέφαγε με τον ίδιο Τον Χριστό

Υπάρχει και αντίστοιχο βίντεο για αυτό το περιστατικό:

Continue reading ΤΟ ΔΕΙΠΝΟ ΤΟΥ ΒΟΣΚΟΥ: Η ιστορία, το αληθινό περιστατικό, οι μαρτυρίες και οι υποψηφιότητες

Περισσότεροι από 100 εκατομμύρια άνθρωποι ακολουθούν ένα σύστημα θρησκευτικών πεποιθήσεων και πρακτικών γνωστό ως Σίντο. Ονομάζονται σιντοϊστές. Οι περισσότεροι από αυτούς ζουν στην Ιαπωνία. Η λέξη Σίντο σημαίνει "ο δρόμος των Κάμι". Τα Κάμι είναι ανώτερες δυνάμεις που τιμούν οι Σιντοϊστές. Μπορεί να είναι φυσικά αντικείμενα και πλάσματα (όπως τα πνεύματα των βουνών και των ζώων), αξιόλογα ανθρώπινα όντα (όπως αυτοκράτορες) ή θεοί και θεές. Οι σιντοϊστές πιστεύουν ότι τα κάμι είναι η πηγή της ανθρώπινης ζωής. Τα κάμι αποκαλύπτουν την αλήθεια στους ανθρώπους και τους καθοδηγούν. Ένα από τα πιο σημαντικά κάμι είναι η θεά του ήλιου, η Αματεράσου. Οι σιντοϊστές πιστεύουν ότι ήταν η πρόγονος του πρώτου αυτοκράτορα της Ιαπωνίας. Ένα σημαντικό σιντοϊκό ιερό, ή τόπος λατρείας, στην πόλη Ίσε τιμά αυτή τη θεά. Το Σίντο δεν έχει ένα κεντρικό βιβλίο που να καθοδηγεί τους οπαδούς ή τακτικές εβδομαδιαίες λειτουργίες. Οι σιντοϊστές μπορούν να επισκέπτονται τα ιερά όποτε το επιθυμούν. Ορισμένοι πηγαίνουν κάθε μέρα. Continue reading 4.8 Η Ιαπωνική θρησκεία ΦΕ 3-4

Σίντο ή Βουδισμός;

 

ΒΙΒΛΙΟ 4
«ΣΤΟΝ ΟΙΚΙΣΜΟ, ΟΙ ΤΕΛΕΙΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ... »

Τα ανάλεκτα του Κομφούκιου. Φιλοσοφικές συνομιλίες με τους μαθητές του [Τόμος Α]

Οι κινεζικές θρησκείες, είναι οι παραδοσιακές θρησκείες του κινεζικού λαού. Ως τέτοιες μπορούν να θεωρηθούν όσες α) έχουν αποτελέσει δημιούργημα του κινεζικού λαού και, β) όσες προήλθαν από αυτές. Έτσι, παρόλο που μεταξύ των επίσημων θρησκειών της Κίνας αναγνωρίζονται από το κινεζικό σύνταγμα σήμερα επίσης ο Χριστιανισμός και το Ισλάμ, αυτές οι θρησκείες, ως ξένης προελεύσεως, δεν εντάσσονται στις παραδοσιακές. Ο Βουδισμός, μ' όλο που ούτε αυτός αποτέλεσε αρχικά δημιούργημα του κινεζικού λαού, εφόσον προήλθε από την Ινδία, όμως ρίζωσε στην Κίνα και, κυρίως, μεταμορφώθηκε μέσα από μια διαδικασία σινοποίησης(=κνεζοποίηση), η οποία είχε ως αποτέλεσμα έναν καινούργιο, κινεζικό Βουδισμό. Με βάση τα παραπάνω κριτήρια κινεζικές θρησκείες είναι: Continue reading 4.7. Η Κινεζική θρησκεία ΦΕ1-2