Ελληνικά

Ο ΑΠΤΕΡΟΣ ΑΓΓΕΛΟΣ

 Στα πολύ παλιά χρόνια, όταν γνώρισε τον μαρτυρικό θάνατο ο άγιος του Χριστού Μερκούριος (3ος αιώνας), είχε κάνει πολύ μεγάλη αίσθηση τόσο το μαρτύριό του όσο και ο θάνατος του Ιουλιανού του Παραβάτου απ’ το ίδιο το χέρι του στρατηλάτου Μερκουρίου, κι ας ήταν ήδη τούτος ο Μάρτυς από καιρό σωματικά θανατωμένος. Εκείνα τα χρόνια λοιπόν, ζούσε σ’ εκείνα τα μέρη της μακρινής Καππαδοκίας ένας ιερεύς που δεν πρόσεχε τον βίο του. Πολλές φορές τον μάζευε η πρεσβυτέρα του μέσ’ από τα καπηλειά όπου έπινε και μεθούσε μαζί με τους μπεκρήδες και τους μεθύστακες του χωριού. Αυτό γινόταν αιτία να θλίβεται κατάβαθα η πρεσβυτέρα του και να στενοχωριέται πολύς κόσμος της ενορίας. Του έκαναν με τρόπο παρατηρήσεις, συστάσεις, μα εκείνος τίποτε:

     —Εσείς να κοιτάτε τη δουλειά σας! Ξέρω εγώ! Read more

1.7. ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ (ΦΕ1-2)

Η πτώση του Ανθρώπου, η είσοδος του κακού στον κόσμο και αιτία του θανάτου (Γεν. 3. 1-24)

ΦΕ1) Σύνδεση του θανάτου με το κακό

Ας παρατηρήσουμε τις παρακάτω εικόνες και όσα απεικονίζονται, και ας απαντήσουμε στα ερωτήματα: Τι βλέπουμε; Τι σκεφτόμαστε; Τι αναρωτιόμαστε;

Read more

1.6 ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ, ΛΥΤΡΩΤΗΣ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΑΣ (ΦΕ 3-4)

Το όραμα της πεδιάδας με τα ξερά κόκαλα
1 Ένιωσα πάνω μου τη δύναμη του Κυρίου. Μ’ έβγαλε με το Πνεύμα του έξω, μ’ έφερε σε μια πεδιάδα που ήταν γεμάτη κόκαλα 2 και με περιέφερε πάνω απ’ αυτά. Τα κόκαλα ήταν πάρα πολλά και πολύ ξερά, απλωμένα στην πεδιάδα. 

3 «Άνθρωπε», με ρώτησε, «μπορούν να γίνουν ζωντανοί άνθρωποι αυτά τα κόκαλα;». Κι εγώ απάντησα: «Κύριε, Θεέ, εσύ ξέρεις». 4 Τότε μου είπε: «Μίλα εκ μέρους μου σ’ αυτά τα κόκαλα και πες τους: “κόκαλα εσείς ξερά, 5 ο Κύριος ο Θεός σάς λέει: Προσέξτε! Εγώ θα φέρω πνοή μέσα σας και θα πάρετε ζωή. 6 Θα σας δώσω νεύρα και θα κάνω να ’ρθει πάνω σας σάρκα και θα τη σκεπάσω με δέρμα∙ μετά θα σας δώσω πνοή και θα πάρετε ζωή. Τότε θα μάθετε ότι εγώ είμαι ο Κύριος”». Read more

1.6 ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ, ΛΥΤΡΩΤΗΣ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΑΣ (ΦΕ 1-2)

Η λύτρωση στη θρησκεία και στην καθημερινή ζωή (Βιώνοντας)
ΦΕ1) Ας παρατηρήσουμε την εικόνα και ας απαντήσουμε στα ερωτήματα: Τι βλέπουμε; Τι σκεφτόμαστε γι’ αυτό που βλέπουμε; Τι είναι αυτό που μας κάνει να αναρωτιόμαστε;

Corcovado - Christ the Redeemer - All You Need to Know BEFORE You Go (2025)

Χριστός ο Λυτρωτής, κολοσσιαίο άγαλμα του Ιησού Χριστού στην κορυφή του όρους Corcovado, Ρίο ντε Τζανέιρο, νοτιοανατολική Βραζιλία. Εορταζόμενο με παραδοσιακά και λαϊκά τραγούδια, το Corcovado δεσπόζει πάνω από το Ρίο ντε Τζανέιρο, την κύρια πόλη-λιμάνι της Βραζιλίας. Το άγαλμα του Χριστού Λυτρωτή ολοκληρώθηκε το 1931 και έχει ύψος 30 μέτρα (98 πόδια), ενώ τα οριζόντια τεντωμένα χέρια του εκτείνονται στα 28 μέτρα (92 πόδια). Το άγαλμα έχει γίνει εμβληματικό τόσο για την πόλη του Ρίο ντε Τζανέιρο όσο και για ολόκληρο το έθνος της Βραζιλίας. Read more

1.5. ΣΧΕΣΗ ΖΩΗΣ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ (ΦΕ 3-4)

Μεταμοσχεύσεις – Ελλάδα: Πόσα παιδιά υποβάλλονται στις σωτήριες επεμβάσεις κάθε χρόνο – Προκλήσεις και διλήμματα

ΦΕ 3-4) Οι θέσεις-στάσεις του Χριστιανισμού για την αξία της ζωής και τη σχέση της ζωής με τον Θεό

Καθόμαστε σε ομάδες και μελετήσουμε τις θέσεις της Ορθόδοξης Εκκλησίας (Ειδική Συνοδική Επιτροπή Βιοηθικής της Εκκλησίας της Ελλάδος) στο θέμα της ευθανασίας. Θα ανακοινώσουμε στην ολομέλεια τα συμπεράσματά μας και θα συζητήσουμε τι άλλαξε από όσα μέχρι τώρα γνωρίζαμε.

Βασικές θέσεις επί της ηθικής των μεταμοσχεύσεων και της ευθανασίας

1.5. ΣΧΕΣΗ ΖΩΗΣ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ (ΦΕ 1-2)

Ευθανασία, ένας αξιοπρεπής θάνατος; | Gazzetta

ΦΕ 1) Θέματα σεβασμού ή περιφρόνησης της ζωής

Χωριζώμαστε σε δύο ισομερείς ομάδες και σχηματίζουμε δύο ομόκεντρους κύκλους. Όσοι και όσες βρίσκονται στον εσωτερικό κύκλο θα είναι ένας/μία γιατρός, που πρέπει να αποφασίσει τι θα απαντήσει σε έναν βαριά ασθενή, που βρίσκεται λίγο πριν το τέλος της ζωής του και σας έχει ζητήσει να προχωρήσει σε ευθανασία. Όσοι και όσες βρίσκονται στον εξωτερικό κύκλο εκφράζουν τη συνείδηση του/της γιατρού και προετοιμάζουν μία φράση για να την πουν, ώστε να αποφασίσει.
Στην πρώτη φάση, όσοι και όσες βρίσκονται στον εσωτερικό κύκλο, κλείνουν τα μάτια και ετοιμάζονται να ακούσουν τις φωνές της συνείδησης. Ο εξωτερικός κύκλος περπατά περιμετρικά. Όλοι και όλες επαναλαμβάνουν τη φράση που έχουν ετοιμάσει, έτσι ώστε αυτή να ακουστεί πολλές φορές, επιλέγοντας τον τρόπο που την επαναλαμβάνουν (ύφος, ένταση κ.λπ.). Αφού γίνει αυτό για λίγη ώρα, σε δεύτερη φάση επαναλαμβάνουμε. Οι δύο κύκλοι αλλάζουν θέση, ώστε όλοι και όλες να «συνομιλήσουν» με τη συνείδηση.
Τέλος, αποφασίζουμε και εξηγούμε αν η θέση μας εκφράζει τον σεβασμό ή την περιφρόνηση της ζωής.

Κείμενο για σκέψη πρίν την άσκηση

1.4. ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΤΡΙΑΔΙΚΟΥ ΘΕΟΥ (ΦΕ 1-2)

Η πάλη του Ιακώβ με τον Άγγελο – kimintenia
Η πάλη του Ιακώβ με τον Θεό, Ευγένιος Ντελακρουά, Βασιλική του αγ. Σουλπικίου (1861). Γεν. 32, 24-32.

ΦΕ 1) Βιώνοντας-Απόδειξη αγάπης: Ο Θεός μέσα στην Ιστορία
Χιονοστιβάδα (Ανάλυση Διαστάσεων - Σκέψου, Γράψε, Συζήτησε, Μοιράσου (TWPS): ας σκεφτούμε και ας καταγράψουμε στοιχεία άμεσης ή έμμεσης παρουσίας του Θεού στην ιστορία του ανθρώπου κάτω από τον τίτλο: «Ο Θεός αγάπη εστί» (Α΄ Ιωάν. 4, 16). Πριν γίνει αυτό ας διαβάσουμε και αυτό.   Read more

1.3. Ο ΘΕΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ (ΦΕ 3-4)

The Jesus Bible Study: Beginnings — Creation – FaithGateway

Οι αντιλήψεις για την προέλευση του κόσμου ως παράγοντας πίστης προς τον Θεό.
Συνθέσεις και αντιθέσεις στο ζήτημα της δημιουργίας. 

Αφού διαβάσουμε τα πιο κάτω κείμενα απαντάμα σύντομα στις ερωτήσεις που ακολουθούν:

1) Τα επιστημονικά επιτεύγματα για την κατανόηση της αρχής και της ιστορικής εξέλιξης της δημιουργίας επηρεάζουν την πίστη;
2) Μειώνεται ο θαυμασμός μας για τα έργα του Θεού, αν βρεθεί ο τρόπος με τον οποίο έγινε κάποιο από τα θαυμαστά αυτά έργα; Read more

Ο Θεός δημιουργός του κόσμου ΦΕ 2

Η δημιουργία του ανθρώπου

Η δημιουργία του κόσμου «εκ του μηδενός» και η δημιουργία του ανθρώπου «κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν» Θεού. Ας συνεργαστούμε σε δυάδες ή ομάδες και ας αναζητήσουμε στα παρακάτω κέιμενα ποιο είναι το νόημα των αναφορών «εκ του μηδενός» και «κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν» Θεού. Read more

Ο Θεός δημιουργός του κόσμου ΦΕ 1

Αφού πρώτα διαβάσουμε το πρώτο κεφάλαιο της Γένεσης πιο κάτω,

Η δημιουργία του κόσμου

μετά ας δούμε τις παρακάτω εικόνες και ας απαντήσουμε στα ερωτήματα: Τι βλέπουμε; Τι σκεφτόμαστε γι’ αυτό που βλέπουμε; Τι είναι αυτό που μας κάνει να αναρωτιόμαστε;
Στη συνέχεια, ας επιχειρήσουμε να συσχετίσουμε τα εικονιζόμενα με φράσεις για τη δημιουργία του κόσμου που θα εντοπίσουμε στο κείμενο της Γένεσης (1, 131).

Οι σελίδες των φωτογραφιών προέρχονται από: Το Liber chronicarum, μια παγκόσμια ιστορία που συνέταξε από παλαιότερες και σύγχρονες πηγές ο γιατρός, ανθρωπιστής και βιβλιόφιλος της Νυρεμβέργης Hartmann Schedel (1440-1514), είναι ένα από τα πιο πυκνά εικονογραφημένα και τεχνικά προηγμένα έργα της πρώιμης τυπογραφίας. Περιέχει 1809 ξυλογραφίες που δημιουργήθηκαν από 645 τεμάχια. Ο επιχειρηματίας της Νυρεμβέργης Sebald Schreyer και ο γαμπρός του, Sebastian Kammermeister, χρηματοδότησαν την παραγωγή του βιβλίου. Ο Michael Wolgemut και ο γαμπρός του Wilhelm Pleydenwurff εκτέλεσαν τις εικονογραφήσεις γύρω στο 1490, εποχή κατά την οποία το εργαστήριό τους βρισκόταν στο καλλιτεχνικό του απόγειο και ο νεαρός Albrecht Dürer μόλις ολοκλήρωνε τη μαθητεία του εκεί. Οι απόψεις πόλεων, ορισμένες αυθεντικές, άλλες επινοημένες ή αντιγραμμένες από παλαιότερα πρότυπα, παρουσιάζουν τόσο καλλιτεχνικό όσο και τοπογραφικό ενδιαφέρον. Αυτό το λαμπρά χρωματισμένο αντίτυπο, που ανήκει στον Schedel, περιέχει πολύτιμη πρόσθετη ύλη, όπως ο χάρτης του Erhard Etzlaub για τον δρόμο προς τη Ρώμη. Μαζί με την υπόλοιπη βιβλιοθήκη του Schedel, το βιβλίο έγινε μέρος της βιβλιοθήκης του Johann Jacob Fugger, η οποία το 1571 περιήλθε στην κατοχή του δούκα Albrecht V της Βαυαρίας. 

Read more